这种斩三尸之法，便是要靠先天灵宝来寄托执念斩尸，倒也不需要什么灵宝同源不同源。

毕竟洪荒中同源的灵宝本身也不多，真要有如此弊端，鸿钧也不会传了。

事实上，灵宝本身的道，和自身的道，是不可能相同的。

斩三尸寄托执念于灵宝之上，第一个步骤便是炼化先天灵宝，熟悉这先天灵宝的道了，再斩尸，这样一来，就可以将这先天灵宝的道，化为自己的道的一部分。

这是灵宝斩三尸的原理，不过如果用三件属性法则差异太大的灵宝斩尸，而自身之道又不能将这三件法宝的道都很好的调整统合，那还真的会有不少问题。

除此之外，用灵宝斩三尸，还有一个缺点，那就是这样斩尸成的混元，并不稳固。

随着三尸合一，成就混元之后，那用来寄托执念的灵宝，也将成为混元的一部分。

而如果被人打破这灵宝，将之毁去，那么虽不至于会从混元的境界上掉下去，但元气大损却是免不了的。

再者说，灵宝斩三尸还有一个弊端，那就是必须要将宝物彻底炼化。

而如果有人取巧，试图将自己的执念，全部寄托在一件宝物上，以此甚至可以跳过去一大半最后的步骤合三尸，但相对来说，所选择的宝物要求也会更高。

需要足够强大，可以容纳得了三大执念所附带的庞大法力和道行。

所以，能够寄托三大执念的宝物，那就只有是先天至宝才有可能了。

可完全炼化一件先天至宝，除非是已成混元，否则炼化起来的难度，嗯，可以再次参考东皇太一。

所以，这灵宝斩三尸的路，非但不好走，事实上还极为的难。

这也难怪鸿钧传下斩三尸之法后，洪荒之中，却并没有人以此证道了。

不过，在看到系统所给的斩三尸之法的上乘法门后，红云的心头又是一震。

这上乘法门，才是所谓的完美斩三尸之法，而那下乘的，不过是系统用来作对比的。

而红云正是因为看到这上乘法门，所以才心头震惊，却是想到太清老子，都说其斩了三尸，却并没能合三尸，这或许也并不以为真。

太清老子或许是没有斩三尸证道成圣，但很有可能，其还是合三尸成了的。

不过这却应该是在其成圣了之后，再做到的。