行刑的那一天，台下原本麻木不仁的巴黎市民看到小修女那张纯真幼稚的小脸上，带着虔诚而坚定的眼神，深深触动了他们内心，继而一起高呼，“放了她吧”，“不要杀了孩子”之类的恳求语。

至少在法王时代，当刑场的围观者集体高呼“刀下留人”时，君主往往会网开一面，赦免犯人的死刑，起码也是改判为流放。

然而，整整30分钟过后，杜伊勒里宫那边并没有任何赦免或改判的消息传来。第一次，围观者开始高声唾骂断头台和它的主人。

如果“弑君红衣事件”与“拒绝赦免修女事件”，只不过是恶心罗伯斯庇尔，那么极端派炮制的“上帝之母”，那就是赤果果攻击伟大的“不可腐蚀者”。

在巴黎，有一个名叫卡特琳-泰奥特的老妇人，她本是修道院的嬷嬷，也是一名精神病患者。

不知处于何种目的，从1793年开始冒充“上帝之母”，预言救世主要出现，因此还秘密发展了不少信徒。等到这个邪教公开活动时，泰奥特等人立刻遭遇政治警察的逮捕。

处于某种缘由，瓦迪埃亲自过问了此案，并指定政治部警长雷亚尔全权侦查。数天之后，案件调查完毕的治安委员会，提出对卡特琳-泰奥特，以及“上帝之母”新教派的控诉书。

事实上，这份控诉书是虚假无实，而又牵强附会的，很多地方都在暗示罗伯斯庇尔，试图借助这个假冒“上帝之母”来拉拢迷信者，预言罗伯斯庇尔自己就是耶稣，即将攀登高位，云云。

毫无疑问，治安委员会的这一无耻行径，深深激怒了罗伯斯庇尔，他赌气式的翘班在家长达两周。

而这一期间，罗伯斯庇尔的公众活动，也只是待在毫无保留支持他的雅各宾俱乐部，但每次谈到瓦迪埃和治安委员会时，他既表示蔑视，又感到愤恨。

偏偏就在这个时候，巴黎街头发生了一桩离奇的马车爆炸案，而案件的主要受害者，则是刚刚结束了政治-犯调查，并向治安委员会递交了“上帝之母”邪教犯罪事实的，巴黎警察总局的政治部警长雷亚尔，他本人也是治安委员会阿巴尔的心腹之一。

当晚，义愤填膺的瓦迪埃和阿马尔二人，就跑到雅各宾派俱乐部的休息室里。刚一见面，阿马尔直接怒骂罗伯斯庇尔是个阴险狡诈的小人，一个无法无天的暴君，居然派人暗杀了一位高级警长。一脸懵逼的罗伯斯庇尔也是热血上头，当即反驳起来……