学堂内，穆先生已经带着自己的学生进入新学期的学习。

显然，新学期的第一课，穆先生并不准备立刻就进入高强度模式，而是进行了一场“轻松”、“有趣”的课业巩固游戏。

“‘子曰：学而时习之，不亦说乎？’，周颉，列举出《论语》中所提的温习课业之法。”

学堂内的气氛瞬间一滞，片刻后，被提问了个措手不及的周颉略带慌乱的声音响起：

“‘子曰：温故而知新，可以为师矣。’”

“何意？”

“作何解？”

“时、时常温习学过的知识，并从中获得新的知识，便可以为人师。”

“为何？”

“温故而不能知新者，其病也庸，不温故而欲知新者，其病也妄【注1】，唯有温故知新，方为上。”

“大善，看来农忙的数月并没有松懈。”穆先生那略带哑意的嗓音带着些许满意，而后……

“周固，‘谨而信，泛爱众’前二句是何？速答！”

“泛爱——啊！不是不是……”不过十来岁的孩童，哪里领会过这般狡猾的提问，慌得额头都冒汗了，“弟子入则孝，出则悌！”

“确定乎？”

“确定！”

“善，再问，此句作何解？”

“此句……”

至此，学堂内原本还因为入泮仪式而庄重肃穆的氛围一扫而空。

谁也不知道夫子下一个会提问谁，更加不知道他会提问《论语》的哪一篇、哪一则、哪一段。

短短数秒，众人便已坐立不安，头一次对自己学了近一年的课业感到陌生。