第249章 世界的划分

文化是个体心理和群体心理，人心向背是自古以来一直存在的问题。那么世界的划分以什么样的原则，以什么作为边界。人类时时刻刻与自然作斗争，包括自身的基因，大脑可以通过后天修复。物质的分解、运动、关系、合成是从学科中总结的规律，比如物理、化学的区分，物理重在物质的运动，化学重在物质间的反应产生新的物质。

比如，道家修练有武力、法力、技能、那儒家的琴书画也可以归在道家的法力上。

世界如何划分？是以国家、民族、地域、还是以职业、行业、学科、专业、产业、领域、时代，其实都是。

非我族类，其心必异，人类自古以来的民族精神，民族大义，多少能人志士杀身成仁，舍生取义。我劝天空重抖擞，不拘一格降人才，各个领域唯才是举。隔行如隔山，专业越分越细，分工越来越细。这就是世界划分的意义。一国两制的方针就是在全国统一的前提下保持地方特色。

道家的炼妖壶与墨家争端，墨家注重的是精巧的机关。道家注重奇门遁甲。

世界之所以丰富多彩是由于不断发现新的知识，以及对旧知识有着不同的看法和运用。

第249章 世界的划分

文化是个体心理和群体心理，人心向背是自古以来一直存在的问题。那么世界的划分以什么样的原则，以什么作为边界。人类时时刻刻与自然作斗争，包括自身的基因，大脑可以通过后天修复。物质的分解、运动、关系、合成是从学科中总结的规律，比如物理、化学的区分，物理重在物质的运动，化学重在物质间的反应产生新的物质。

比如，道家修练有武力、法力、技能、那儒家的琴书画也可以归在道家的法力上。

世界如何划分？是以国家、民族、地域、还是以职业、行业、学科、专业、产业、领域、时代，其实都是。

非我族类，其心必异，人类自古以来的民族精神，民族大义，多少能人志士杀身成仁，舍生取义。我劝天空重抖擞，不拘一格降人才，各个领域唯才是举。隔行如隔山，专业越分越细，分工越来越细。这就是世界划分的意义。一国两制的方针就是在全国统一的前提下保持地方特色。

道家的炼妖壶与墨家争端，墨家注重的是精巧的机关。道家注重奇门遁甲。

世界之所以丰富多彩是由于不断发现新的知识，以及对旧知识有着不同的看法和运用。

第249章 世界的划分

文化是个体心理和群体心理，人心向背是自古以来一直存在的问题。那么世界的划分以什么样的原则，以什么作为边界。人类时时刻刻与自然作斗争，包括自身的基因，大脑可以通过后天修复。物质的分解、运动、关系、合成是从学科中总结的规律，比如物理、化学的区分，物理重在物质的运动，化学重在物质间的反应产生新的物质。

比如，道家修练有武力、法力、技能、那儒家的琴书画也可以归在道家的法力上。

世界如何划分？是以国家、民族、地域、还是以职业、行业、学科、专业、产业、领域、时代，其实都是。

非我族类，其心必异，人类自古以来的民族精神，民族大义，多少能人志士杀身成仁，舍生取义。我劝天空重抖擞，不拘一格降人才，各个领域唯才是举。隔行如隔山，专业越分越细，分工越来越细。这就是世界划分的意义。一国两制的方针就是在全国统一的前提下保持地方特色。

道家的炼妖壶与墨家争端，墨家注重的是精巧的机关。道家注重奇门遁甲。

世界之所以丰富多彩是由于不断发现新的知识，以及对旧知识有着不同的看法和运用。