第489章 科举的本义 张谦谈利弊

因为孝廉的数量太多,所以左雄建议不满四十,不得察举。

而被察举的人要先去公府,儒者试经学,文吏试章奏,练其虚实,以观异能,以美风俗。

如果成绩太差,那么举荐此人的人也要受到处罚,此法一出,举荐孝廉的数量一下子降了下来。

“子让觉得此法可行乎?”刘备问询道。

“在下初见主公之时,此法不过是可能之举。如今之计,主公已有了试行此策的土壤。再过百年,随着纸张印刷的普及,识字之人的增加,这科举之法,将成为必然。”

“此法与九品中正制度、以及先前的察举制度相比,有何优势?”

“此法与另外两者相比,其最大的优势便在于公平公正,人之才智,相差仅在毫厘,而且,自古文人相轻,彼此未必服气,但成绩一出,高下便可立判。除经史子集这种客观问题之外,凡是考察文章论述,其杰出者,必先展于人前。”

“其二,之前的察举制度只决定于一时,但科举一事,可从童生开始,童试,乡试,县试,殿试,优中选优,凡能立于朝堂之人皆是身经百战,其才或不能比拟管仲乐毅,但绝不会出现酒囊饭袋之徒。”

虽然感觉很残酷,但是张谦说这话的时候,总是有一种莫名的快感,这种快感就好像是渡过了独木桥之后,站在另一头看别人抢的头破血流一样。

“至于第三吗,这科举之法可以安置大量的人才,而且笔墨纸砚束修等,亦可以用作征税。”

知识是越卷越贵的。

多少人舍不得买件新衣服,可是几万块的辅导班说报就报!

张谦如此想到,他当初可是靠着给中小学生补课赚钱,穷游了不少地方。

说到最后一点,大伙都笑了。

“我总算是知道子让为何能想到设置钱庄,铸造新钱之法了,子让连在思考传道授业之事时都在想着金银之物,佩服佩服!”法正调侃道。

“客气客气!”张谦毫不介意,墙皮厚的跟脸一样,怕这些?

“君子爱财,取之有道!子让若是真爱黄白之物,便是范朱在世,恐怕也比不过子让!”刘备笑着说道。

“是极是极!”简雍附和道:“子让真要赚钱,恐怕单单一个酒字,就要赚取我不少!”

张谦惶恐的说道:“主公,你可不要和宪和一唱一和,就把我爱财这事给抹去了,将来您中兴汉室,那赏钱可是一分也不能少啊!”

“今日之前,我还真以为子让超然物外,不为世俗名利所动呢!这下子,我终于知道子让也非完人了,这让性格狭隘,恩仇必报的我好受了不少。”法正大笑道。